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As lendas sobre Samarcanda são contadas na antiguidade, mas sua história real é ainda mais antiga. O surgimento de Samarcanda remonta a cerca de 2,5 mil anos. A grande cidade de Sogd, mais tarde Maverannahr, Samarcanda foi mais de uma vez a capital do estado, um testemunho vivo dos monumentos arquitetônicos que a adornam até hoje. Os governantes reinantes tentaram ofuscar uns aos outros com os edifícios erguidos, gastando enormes quantias de dinheiro nisso.
Perto da parte nordeste da moderna Samarcanda, existe um antigo assentamento - Afrasiab. Até o século 13, a cidade foi destruída pelas hordas selvagens dos mongóis. Na periferia sul de Afrasiab, entre um enorme cemitério, está um dos melhores conjuntos históricos e arquitetônicos de Samarcanda: um grupo de mausoléus chamados "Shahi-Zinda".

A cadeia de túmulos, por assim dizer, extravasou-se para a parede da muralha defensiva medieval da cidade, cujo desabamento pode ser visto da estrada ao aproximar-se do complexo. O nome do complexo "Shahi-Zinda" é traduzido do persa como "rei vivo" e está associado à tumba simbólica de Kusa-ibn-Abbas, um primo do Profeta Muhammad, que veio para Samarcanda no século 7 juntos. com os árabes e espalhar o Islã. Numerosas lendas contam que Kusam-ibn-Abbas sofreu por sua fé, sendo atacado pelos infiéis enquanto realizava namaz.
Segundo alguns, as lendas mais comuns, ele se escondeu em um mihrab (um nicho de oração em uma mesquita, indicando a direção para Meca), segundo outros, segurando sua própria cabeça decepada nas mãos, ele desceu em um poço escuro que conduzia para um jardim subterrâneo, onde ele continua a viver até hoje. ... O mausoléu Kusam-ibn-Abbas faz parte do complexo e está localizado na parte nordeste do mesmo.
O complexo começou a tomar forma há nove séculos. Até a segunda metade do século XI, o território onde se encontra a necrópole foi edificado com edifícios residenciais de tijolos brutos e era uma parte povoada da cidade. No final do século XI, parte da periferia sul de Afrasiab foi abandonada e um cemitério começou a aparecer aqui. Um dos primeiros edifícios foi o túmulo de Kusam-ibn-Abbas e, mais tarde, outros mausoléus ricamente revestidos dos séculos XI-XIII.

Já naqueles tempos distantes, o túmulo de Kusam-ibn-Abbas com os edifícios circundantes era considerado um santuário. No século 13, a maioria das estruturas do complexo Shakhi-Zinda foi destruída após a derrota dos mongóis. O renascimento da necrópole começa no século XIV. Novos mausoléus estão sendo erguidos aqui, a decoração e o estilo dos quais diferem da decoração dos primeiros edifícios. A terracota entalhada irrigada é substituída por ladrilhos vidrados, que substituem gradualmente o antigo tipo de material de revestimento. Predominam várias cores, entre as quais o azul esverdeado e o azul.
Mas a construção mais intensa ocorreu durante o reinado de Amir Timur. Durante este período, parentes próximos de Timur (irmãs, esposas), representantes da nobreza militar de seu exército, ergueram seus belos mausoléus no túmulo de São Kusam-ibn-Abbas, aguardando sua intercessão no outro mundo. A maioria dos edifícios desta época sobreviveu até hoje.
Durante o reinado de Ulugbek, grandes obras de arquitetura e planejamento foram realizadas. Neste momento, o grupo de entrada inferior foi construído. No oeste, um delgado mausoléu de duas cúpulas está sendo construído, atribuído ao astrônomo da época de Ulugbek: Kazyzade-Rumi.
Atualmente, o complexo Shahi-Zinda consiste em 11 mausoléus. A maioria deles pertence ao século XIV.
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