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Lugares sagrados do Uzbequistão
Você já pensou na vida moderna, em que papel uma pessoa começou a desempenhar nela? Permita-se parar por um momento, esqueça a busca incessante por coisas modernas e produtos da moda. Faça uma pausa e pense. Qual é a forma interior de uma pessoa? O homem moderno pode ser chamado de feliz e o que o torna assim? Para encontrar respostas para questões filosóficas, algumas pessoas passam a vida inteira, outras, infelizmente, não encontram essas respostas e outras ainda fazem uma peregrinação.
E esta não é apenas uma viagem, é uma oportunidade de se encontrar, esperança de iluminação espiritual, transmitir o próprio pedido e oração, uma forma de tocar a fonte primária da fé, a consciência da própria fé e o sentido do ser. A peregrinação é uma oportunidade de recorrer ao Todo-Poderoso por meio de um santo, para acalmar a mente e a alma, para compreender a verdade da santidade, para percorrer o caminho da solidão e da purificação.
Na Ásia Central, esse tipo de peregrinação é chamado de Ziyorat, que significa visitar lugares sagrados.
O Uzbequistão sempre foi o centro da interseção de muitas culturas e civilizações, diferentes religiões foram pregadas aqui e, portanto, monumentos únicos relacionados às religiões islâmica, budista e cristã foram preservados.
No território do Uzbequistão existem muitos lugares sagrados relacionados à cultura islâmica e seu curso de sufismo, bem como outras religiões. Os monumentos mais valiosos são reconhecidos como Patrimônio Mundial da UNESCO. Entre eles está a cidade de Bukhara, chamada Bukhara-Sharif no mundo islâmico, que significa Abençoada Bukhara. A cidade de Samarcanda, que possui um grande número de monumentos de valor inestimável. A cidade de Shakhrisabz é o local de nascimento de Amir Temur. Claro, essas cidades têm uma história antiga e rica, sofreram mudanças significativas ao longo de suas vidas.

A ideia de imortalidade está associada a essas cidades. Houve um episódio na biografia do Profeta Muhammad. Ele fez um miraj. Ele tinha um cavalo celestial e ascendeu ao céu neste cavalo. Primeiro ele visitou Jerusalém, depois Meca. A caminho de Meca, ele viu como os raios do sol iluminam o mundo inteiro. Então ele viu apenas dois pontos no chão, de onde os raios iam de baixo para cima. Esses raios eram Bukhara e Samarkand.

O surgimento do cristianismo na Ásia Central está associado aos nomes dos apóstolos Tomé e André, o Primeiro Chamado, que pregaram neste território no início do primeiro milênio.
Desde então, as duas religiões mais importantes do mundo, o islamismo e o cristianismo, coexistiram pacificamente. No Uzbequistão, existem mais de 10 lugares sagrados e reverenciados por cristãos e muçulmanos, objetos de peregrinação.
Até os tempos modernos, no território do Uzbequistão existem as "fontes de Jó" reverenciadas tanto por cristãos quanto por muçulmanos, a mais famosa delas localizada em Bukhara.
Diretamente, a Igreja Ortodoxa no Uzbequistão começa a se formar junto com a chegada da Igreja Ortodoxa Russa na Ásia Central depois que a maior parte desta região foi anexada ao Império Russo e a formação do Governador-Geral do Turquestão (1867).

Em 1968, uma estátua de Buda foi descoberta no território do antigo Termez e desde então esta terra se tornou o principal objeto de estudo de muitos arqueólogos, mais tarde foram descobertos os complexos de templos budistas mais antigos: Fayaztepa (século I aC - século III dC ), Kampyrtepa, Karatepa. E a descoberta de elementos do famoso friso Airtam representando músicos antigos foi uma evidência de que o budismo já foi pregado no território desta região e elementos da cultura helenística foram revelados. Agora, os baixos-relevos de terracota do friso estão armazenados no Museu Hermitage do Estado em São Petersburgo.
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