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MALナズミディンクブロ-男らしさと貴族の例
最短の人間の生活
無意味に、ランダムに、
「なんて残念」、「もしあれば」という言葉で..
ナズミディンクブロ古代ヒヴァは、過去の市立博物館です。ホラズム文化のこの古代の中心の壁の中にいくつの伝説と伝説が保持されていますか。ヒヴァは、彼の最後の日までチンギスカンの大群と戦った偉大な神学者および宗教指導者の発祥の地になりました。
シェイフナズミディンクブロは、1145年にヒヴァで生まれました。彼は幼い頃からハディースとカラムを学び、エジプト、タブリーズ、ハムダンで学びました。故郷に戻ると、彼は宗教活動に積極的に関与し、ウルゲンチでクブラビア同胞団を設立し、アラビア語とペルシア語でスーフィズムに関する詩と論文を書いた。
彼が才能のある詩人であり、偉大な愛国者であったことは間違いありません。彼の作品はそれ自体を物語っています。しかし、彼が生まれ故郷のホラズムのためにしたことは、まさに心に響きます。
チンギスカンによるホラズムの侵略の間、シェイクはウルゲンチにいました。街は包囲されていましたが、ナズミディン・クブロの名前は古代のコレズムの国境をはるかに超えてすでに知られていました。チンギスカンはすでに彼のことを非常にまともな人だと聞いていました。征服者はシェイクと彼の家族を街から去るように誘った。しかし、クブロは断固として拒否しました。「私はこの街に何年も住んでいて、すべての住民は私にとって大切です。この困難な日々の中で、私は彼らを離れることができません。」その後、容赦ない暴君は街を攻撃することにしました。
敵との戦いに参加する前に、ナズミディン・クブロは彼の友人や教師に街を離れるように頼みます。献身的な弟子である同志と共に、クブロは最後までモンゴル軍を撃退しようとした。彼は二度負傷した。最初の傷の後、シェイクはチャパンを置き、傷の痕跡を隠しました。二度目の傷の後、クブロは自分の手で矢を胸から引き出し、それを空に向けて発射し、アッラーに話しかけました。しかし、私があなたに救いを求めるなら、私の男らしさはどこに消えるのだろうか？！」
ナズミディンクブロは戦い続けました。彼は、モンゴル人に捕らえられたときでさえ、彼が決して手を離さなかった敵の旗をなんとかつかむことができました。彼らの旗を取り戻すために、モンゴル人は容赦なくシェイクの指を切り落としました。
彼の最後の息まで、ナズミディンクブロは庶民と並んでウルゲンチで戦った。クブラヴィヤタリクァフの基本はモンゴルの敵に対する計り知れない軽蔑であるため、すべてが事前に決定されているように見えました。ナズミディンクブロは、真の愛国心、貴族、誠実さの輝かしい例となりました。今日まで、クブロは偉大な聖人であり、特に尊敬されているシェイフです。
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