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「私は金色の糸から頭蓋冠を刺しました...」-有名なウズベキスタンの歌で歌われています。実際の芸術作品は、熟練した刺繡家の手によって生まれます。
ウズベキスタンのスカルキャップが保持している秘密を知っていますか？
ウズベキスタンでは、頭蓋冠は単なる衣服の要素ではなく、人々の文化の一部です。今日、町民の頭にある頭蓋冠は、家族のお祝い、葬式、休日などの特別な機会にのみ見ることができます。しかし、数十年前、頭蓋冠は中央アジアの主なタイプの頭飾りでした。男性も女性も、子供もお年寄りもそこを歩いていました。さらに、各地域でスカルキャップには独自の違いがあります。従来、デゥッピはいくつかのグループに分けられます：タシケント、ブハラ、サマルカンド、フェルガナ、ホラズムーカラカルパク、カシカダリヤースルハンダリヤ、また頭蓋骨はお祭りで、宗教的で、毎日です。これらの国民的ドレスは、柔らかいまたは硬い生地でできており、刺繡またはビーズで装飾され、円形または正方形の形をしています。
しかし、今日では、誰もがデュッピのパターンに隠されたメッセージについて考えているわけではありません。結局のところ、すべての曲がり、描画、線は、深い意味と謎を持っています。これまで、人々はスカルキャップに関する伝説や伝統をすべて保存してきました。
伝説によると、男性の頭蓋冠の上部にある4つの花は、男性の健康を4つの側面から保護し、頭蓋冠の端に沿った16の花は、大きくて友好的な家族になりたいという願いを表しています（16人の子供がいる） 。これらのスカルキャップは、厳格で控えめであると同時に非常に装飾的な外観をしています。これらのスカルキャップは、黒い背景を持つ4つのカランピルペッパーポッドの形をした白いパターンの対照的な組み合わせが特徴です。暗い背景に白い絹で刺された花は、男の魂と心の純粋さを表現したものでした。
女性のスカルキャップを飾るときは、主に花、果物、鳥が使われます。花のモチーフには、バラ、アイリス、カーネーション、チューリップ、鶏冠、リンゴの花などがあり、果物には、ザクロ、サクランボ、サクランボ、アーモンド、コショウなどの画像があります。花は上から、そして上から描かれることがよくあります。側。花の中のディテールは特に丁寧に仕上げられています。鳥はまた、装飾的な動機の主なパターンを構成する可能性があります。基本的に、これらはキジ、オンドリ、ナイチンゲール（「ヒヨドリ」）の画像です。美しさ、完璧さへの職人の願望は、彼らの作品を工芸から最高の芸術へと引き上げました。
したがって、ウズベクの頭蓋骨のすべてのデザイン要素（色、線、装飾）は、生と死、光と闇、地球と空、善と悪などの普遍的な概念に関連付けられることが多い重要な意味の負荷を担っています。ウズベキスタンのスカルキャップは、世界中で当然の需要があります。外国人観光客は珍しいお土産としてこれらの帽子を買う傾向があります;多くはそれらで彼らの家を飾ります。しかし、あなたはどんなバザールでもそして観光センターの特別な土産物店で個人的な使用のために頭蓋骨を買うことができます。
営業時間：月曜～金曜 9:00～18:00
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