على خطى ابن بطوطة

على خطى ابن بطوطة

غالبا ما يقارن هذا المسافر مع تاجر البندقية ماركو بولو. إذا تحدث ماركو بولو عن الأشياء المسيحية ، فإن هذا المتجول فتح وشارك انطباعاته عن المقابر الإسلامية والشيوخ المقدسين.

اسمه ابن بطوطة. وهو مسافر عبادة ، حاج وتاجر تمكن من السفر في جميع أنحاء دول العالم الإسلامي في النصف الأول من القرن الرابع عشر. أصبح عمله" هدية للناظرين عن فضول المدن وعجائب التجوال " مادة مهمة تحكي عن الأحداث والمدن في ذلك الوقت.

ابن بطوطة هو آخر عالم جغرافي عالمي سافر أكثر من 120 ألف كيلومتر. وكثيرا ما اتهم بالكذب ، واصفا إياه بأنه "حالم" ، لذلك كانت أسفاره مكتوبة ببراعة ومثيرة للاهتمام. لكن عددا من الباحثين والمؤرخين يعتقدون أن أوصاف ابن بطوطة "ليست من نسج خيال خدعة القرون الوسطى ، ولكنها نتيجة للمراقبة المباشرة للأراضي والشعوب الموصوفة."

سافر ابن بطوطة كـ" عالم مسلم "، والذي انعكس بلا شك في عمله ، المكتوب في هذا النوع من " رحلة– - الأدب الجغرافي العربي في العصور الوسطى. في أوصافه هناك سرد عن المعجزات والأماكن المقدسة ومقابر شيوخ الصوفية. من الجدير بالذكر أن المسافر زار البلدان بعد قرن من غزو الجيش المغولي ، ولكن على الرغم من ذلك ، لم تتعافى مدن الواحات التي كانت مزدهرة في ذلك الوقت. على سبيل المثال ، في بخارى ، تم تدمير جميع قلاع المدينة ، وفي سمرقند ، مات ربع السكان.

تدريجيا ، بحلول 30 المنشأ من القرن الرابع عشر ، بدأت طرق القوافل في الاستعادة. خلال هذه الفترة ، زار ابن بطوطة آسيا الوسطى. في ملاحظاته ، قدم وصفا لما وراء النهر ، على وجه الخصوص ، وصف الحكام ، وأساليبهم في الحكم ، وهيكل المدن ، وطريقة السكان العاديين ، وتقاليدهم وعاداتهم.

هناك القليل جدا من معلومات السيرة الذاتية عن المسافر نفسه. من المعروف أنه ولد في المغرب في عائلة شيخ محترم ، جاء من قبيلة بربرية ، تلقى تعليمه في مدرسة. عدم وجود أموال كافية ، قرر ابن بطوطة الذهاب للدراسة في مكة للاستماع إلى علماء المسلمين المشهورين. هكذا بدأت الرحلة العظيمة للباحث.

تبين أن الطريق صعب ومليء بالمغامرات. استمرت مع انقطاعات صغيرة من 1325 إلى 1354 . مشى ابن بطوطة عبر الصحراء الكبرى ، وزار تونس ومصر والمملكة العربية السعودية والقدس ودمشق وبغداد وتبريز. في سنوات مختلفة ، زار أيضا أفريقيا والشرق الأقصى واليمن وشرق أفريقيا وآسيا الصغرى والقبيلة الذهبية والهند والصين. وكانت الأماكن الأخيرة للرحلة غرناطة ومراكش ومالي.

في 1333-1335 . سافر ابن بطوطة عبر آسيا الوسطى ، وزار أورجينتش وبخارى وكارشي وسمرقند وترمز. في ملاحظاته ، وصف المتجول بالتفصيل المعالم المعمارية والأماكن الشعبية والأشياء المقدسة.

كرس ابن بطوطة فصلا منفصلا لمدينة أورجينتش ، عاصمة ولاية خورزم. مع الإعجاب ، أوجز البطيخ خورزم ، فوجئت أن البطيخ تم تجفيفه ، وتحويله إلى علاج الحلو. يمكن تذوق البطيخ المجفف في أوزبكستان حتى يومنا هذا.

أخبر المسافر عن أورجينتش: "هذه هي أعظم وأجمل وأكبر مدينة في الأتراك مع البازارات الجميلة والشوارع الواسعة والعديد من المباني والمناظر الرائعة. تعج المدينة بالحياة بفضل العدد الكبير من السكان ، ويبدو أنها بحر من الأمواج."

ذكر ابن بطوطة أيضا القديس نجم الدين كوبرو ، مسقط رأسه مدينة خيوة الجميلة. ووصف بالتفصيل كيف استقبله حاكم خوريزم كوتلودومور: تم ترتيب وليمة على شرف المتجول ، وتم وضع طاولة غنية بالفواكه والفضول غير العادي.

بعد البقاء لمدة ثلاثة أسابيع في خورزم ، ذهب المسافر جنوبا إلى بخارى. يقارن الباحث بخارى القرون الوسطى من حيث الثروة مع مدينة الفسطاط المصرية ، ومن حيث وفرة البازارات وكثافة المباني – مع دمشق. هناك زار ضريح سيف الدين بوهارزي.

بعد التعرف على بخارى ، ذهب الحاج إلى مدينة نخشاب (كارشي الحديثة). في نخشب ، استقبل المسافر في خيمة جنكيزيد تارماشيرين. ثم زار بطوطة سمرقند. ترك مجمع شاهي زيندا وضريح قسام بن عباس انطباعا خاصا. كتب عن سمرقند: "يذهب سكان سمرقند لزيارة هذا القبر كل مساء الاثنين والجمعة. كما يزورها التتار ؛ يقدمون تبرعات كبيرة ويحضرون الأبقار والأغنام والدرهم والدينار ؛ كل هذا ينفق على معاملة الزوار والحفاظ على عبيد الزاوية والقبر المبارك."

النقطة الأخيرة من الرحلة عبر أراضي أوزبكستان الحديثة كانت مدينة ترمز. ذكر الكاتب كيف تم تصدير القمح والشعير من ترمز. في ترميز ، استقر مع " الشيخ الفاضل عزيزي ، أحد الشيوخ الرئيسيين والمشرفين ، وهو مالك غني للعديد من الأراضي والحدائق. ينفق ماله لعلاج الحجاج."

اليوم نحن ننصح لجعل مغامرة مذهلة على خطى الهيام الكبير والحاج ابن بطوطة: أورجينتش , خيوة , بخارى , كارشي , سمرقند ,ترمز.

السفر عبر المدن التاريخية لطريق الحرير العظيم ، سوف تتعرف على الثقافة المذهلة ، حيث تم الحفاظ على تقاليد الإسلام والشعب التركي. سوف تكون قادرا على رؤية المعالم المعمارية والأضرحة المذكورة أعلاه. وبالإضافة إلى ذلك ، سوف تكون قادرة على البقاء في مخيمات يورت ويعيش حياة البدو ، نفس واحد أن المسافر عاش لمدة 29 عاما.

اترك تعليقا

لترك تعليق ، يجب عليك تسجيل الدخول عبر الشبكات الاجتماعية:


بتسجيل الدخول ، أنت توافق على المعالجة بيانات شخصية