बलंद मस्जिद

16 वीं शताब्दी को बुखारा के इतिहास में अपने इतिहास में महत्वपूर्ण मील के पत्थर में से एक माना जाता है, शीबनिद राजवंश सत्ता में आया था। इस समय, बुखारा शीबनिद राज्य की राजधानी बन गया।

16वीं शताब्दी में बुखारा का रूस, भारत और अन्य देशों के साथ व्यापार फिर से शुरू हुआ। रूस से धातु उत्पाद, फर, संसाधित चमड़ा, मोम, शहद, लकड़ी के व्यंजन, दर्पण, कपड़ा वितरित किया गया। बुखारा से करकुल की खाल, रेशम का सामान, ऊन, कच्चा रेशम, सूखे मेवे निर्यात किए जाते थे। समानांतर में, आर्थिक और सामाजिक क्षेत्रों में सुधार किए जा रहे हैं। लेकिन विशेष रूप से अब्दुल्लाखान II के तहत। बुखारा आर्किटेक्ट्स की कला की एक घटना बन जाती है, जो अपना खुद का वास्तुशिल्प स्कूल बनाती है। शहर में मीर-ए अरब मदरसा और कल्याण मस्जिद का निर्माण किया गया, जिसने केंद्रीय पोई कल्याण पहनावा का निर्माण पूरा किया, खोजा ज़ैन एड-दीन और बाल्यंद की अद्भुत क्वार्टर मस्जिदें खड़ी की गईं, और बहाउद्दीन नक्शबंदी का पंथ पहनावा था लिटाया।

कोश मदरसा के दक्षिण में, आधुनिक क्वार्टरों की इमारतों के बीच, एक छोटी मस्जिद बाल्यंद ("उच्च") है। इसका नाम "बाल्यंद" है, जो ऊपर उठे हुए चबूतरे के कारण है, जिस पर लकड़ी के स्तंभों पर एक ऐवन के साथ मस्जिद का शीतकालीन कमरा स्थित है। ये स्तंभ 19वीं शताब्दी के बारे में अपेक्षाकृत देर से उत्पन्न हुए हैं, और जाहिरा तौर पर, जीर्ण-शीर्ण पुराने लोगों को बदलने के लिए बनाए गए थे। बाल्यंद मस्जिद 16वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाई गई थी और यह एक गूजर या क्वार्टर मस्जिद का एकमात्र प्राचीन उदाहरण है, जिसे जाहिर तौर पर एक अमीर पड़ोस समुदाय की कीमत पर बनाया गया था। बाह्य रूप से, स्मारक बुखारा में सामान्य देर से गूजर मस्जिदों से अलग नहीं है। इमारत का पूरा वास्तुशिल्प प्रभाव वर्तमान में अंदर छिपा हुआ है।

बाहरी रूपों की संक्षिप्तता के विपरीत, इंटीरियर को उत्कृष्ट रूप से सजाया गया है। दीवारों को नीचे की तरफ चमकीले हरे रंग की चेकर्ड ग्लेज़ेड टाइलों के एक उच्च पैनल द्वारा ठीक सोने की पेंटिंग के साथ फ़्लैंक किया गया है। दीवारों को फ्रेम द्वारा आयताकार पैनलों में विभाजित किया गया है, जिसमें सजावटी दीवार मेहराब खुदे हुए हैं, जो पूरी तरह से सोने की बहुतायत और विभिन्न रंगीन संयोजनों के साथ कुंडल तकनीक में पेंटिंग से ढके हुए हैं। हरे-भरे फूलों के अलंकरण की यह पेंटिंग "फूल" कालीनों की बहुत याद दिलाती है। जैसा कि किसी भी मस्जिद में होता है, सूल्स की लिखावट में धार्मिक शिलालेख होते हैं। मिहराब आला स्वच्छ, चमकीले रंगों और जटिल पैटर्न के जड़े हुए नक्काशीदार मोज़ाइक का एक उत्कृष्ट उदाहरण है।

इस मस्जिद की हर चीज 15वीं सदी की स्थापत्य तकनीक से मिलती जुलती है। 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में इसे फिर से बनाया गया था, जब टेमुरीड वास्तुकला के सजावटी तरीके अभी भी जीवित थे, कौशल खो नहीं गया था, और निर्माण सामग्री और प्रौद्योगिकी की सस्तीता ने सजावटी तकनीकों के बड़प्पन को कम नहीं किया।

इस इमारत ने अपने अद्भुत वास्तुशिल्प रूप को बरकरार रखा है: एक शानदार निलंबित लकड़ी की छत जिसमें गहरे कैसन्स और एक केंद्रीय दर्पण की व्यवस्था है। मस्जिद का रंग-बिरंगा वैभव इसकी दीवारों और छत की सजावट में इसके आंतरिक भाग में केंद्रित है। पूरी छत ज्यामितीय पैटर्न से ढकी हुई है जो केंद्र में 12-बिंदु वाला सितारा बनाती है। छत बढ़िया बढ़ईगीरी सेट और नक्काशी से बना है। निलंबित छत इस हॉल की छत की वास्तविक संरचना को छुपाती है: संक्रमण के कोनों को वर्ग से अष्टकोण तक गुंबद तक काटकर। अंदरूनी हिस्सों में स्थापत्य और सजावटी पेंटिंग केवल खनिज पेंट के साथ की जाती थी, विशेष रूप से अंडे और गोंद के घोल पर बनाई जाती थी। इस्तेमाल किए गए रंग थे: प्राकृतिक अल्ट्रामरीन, जो नीला रंग देता था; तांबे का साग जैसे मैलाकाइट या क्राइसोकोला - हरा, लाल गेरू सिनेबार के मिश्रण के साथ - लाल; गेरू - पीला; जली हुई हड्डी काली होती है। अंडे की जर्दी के साथ खूबानी या चेरी गोंद के तरल घोल में पेंट को पतला किया गया था। पेंटिंग में मखमली बनावट थी। पौधों की शाखाओं को अपेक्षाकृत पतली, लोचदार धारियों के रूप में चित्रित किया गया था, पत्तियां आमतौर पर सामने आती हैं। फूलों और कलियों के आकार विविध हैं। सम्मेलन और शैलीकरण का एक बड़ा सौदा अनुमति दी गई थी। कभी-कभी इंटीरियर के सभी मुख्य तत्वों को चित्रित किया जाता है। दीवार पर आभूषण आमतौर पर पृष्ठभूमि को चित्रित किए बिना किया जाता है (यदि यह कुंडल नहीं है)। यहां, भित्ति चित्रों की श्रेणी में ठंडे स्वर प्रबल होते हैं। लेकिन सबसे समृद्ध पेंटिंग कंगनी और पूरी छत की लकड़ी की कलाकृतियों को सुशोभित करती हैं, जहां पृष्ठभूमि पेंटिंग का बहुत महत्व है। कमरे के ऊपरी हिस्से में पेंटिंग की रेंज पृष्ठभूमि के रंगों से बनी है - नीला, हल्का नीला, हरा और लाल। मध्यम तीव्रता के रंग, कोई चमकीले रंग नहीं।

गूजर मस्जिदें माखली के दैनिक जीवन से अटूट रूप से जुड़ी हुई थीं। अपने परिष्कृत इंटीरियर के साथ बाल्यंद मस्जिद ने आसपास की दुनिया की हलचल से बचने के लिए शांति, सूक्ष्म चिंतनशील मूड की भावना को जन्म दिया।

यहां विमान के प्रभुत्व की भरपाई क्षेत्र के हिस्सों के शास्त्रीय रूप से पाए गए अनुपात से होती है: एक पैनल, इसके ऊपर बारी-बारी से बड़े और छोटे पैनल, फिर एक फ्रिज़। बालंद मस्जिद में, दीवारों की सुरम्य सजावट के साधनों को असाधारण चमक के साथ डिजाइन किया गया है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बाद की अवधि की वास्तुकला में, आर्किटेक्ट बार-बार मस्जिद के इंटीरियर को एक मॉडल और अनुकरण के योग्य के रूप में बदल दिया।

वर्तमान में यह मस्जिद 500 वर्ष से अधिक पुरानी है। यह यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल के अंतर्गत आता है।

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