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MALShahi-Zinda 纪念性建筑群
关于撒马尔罕的传说虽然古老，但它的真实历史却更为古老。撒马尔罕的出现可以追溯到大约 2500 年前。粟特，然后是 Maverannahr的大城市，撒马尔罕不止一次是国家的首府，至今装饰它的建筑纪念碑就是生动的见证。 在位的统治者试图通过建造的建筑物来超越对方，为此花费了大量资金。
在现代撒马尔罕的东北部附近有一个古老的定居点-Afrasiab。直到十三世纪，这座城市被蒙古人摧毁。在Afrasiab的南郊，在一个巨大的墓地中，有撒马尔罕最好的历史建筑群之一-一群名为"Shahi–Zinda"的陵墓。
可以说，一连串的墓葬从中世纪防御城墙的城墙上溢出，靠近建筑群时， 从道路上可以看到墓葬的隆起。“Shahi-Zinda”建筑群的名称从波斯语翻译为“活着的国王”，它与 7 世纪来到撒马尔罕的先知穆罕默德的堂兄 Kusa-ibn-Abbas 的象征性坟墓有关，他与阿拉伯人一起传播伊斯兰教。许多传说都说， Kusam-ibn-Abbas 为信仰而受苦，在做礼拜时遭到异教徒的袭击。
根据一些最常见的传说，他藏在一个mihrab（清真寺的一个祈祷壁龛中，指示通往麦加的方向），据其他人说，他双手捧着自己被砍下的头，下降到一个黑暗的井中，通往一个地下花园，在那里他一直生活到今天。Kusaim ibn Abbas 的陵墓是建筑群的一部分，位于其东北部。
直到 11 世纪下半叶，墓地所在的领土都是用生砖建造的住宅楼，是城市人口稠密的部分。在十一世纪末，Afrasiab南部郊区的一部分被遗弃，这里开始出现墓地。最早的建筑之一是Kusam ibn Abbas的陵墓， 然后是其他 XI-XIII 世纪内衬丰富的陵墓。
在那些遥远的时代，Kusam ibn Abbas的陵墓及其周围的建筑被认为是一座圣地。在十三世纪，Shahi-Zinda建筑群的大部分结构在蒙古人失败后被摧毁。墓地的复兴始于十四世纪。这里建造新的陵墓，其装饰和风格与第一批建筑物的装饰不同。 雕花陶土被琉璃瓦所取代，逐渐取代了老式的饰面材料。各种颜色盛行，包括绿蓝色和蓝色。
但最积极的建设在帖木儿统治期间展开。在此期间，帖木儿的近亲（姐妹、妻子）代表其军队的军事贵族，在圣Kusam ibn Abbas的墓前竖立了他们美丽的陵墓，希望他能在另一个世界代祷。 当时的大部分建筑都保存至今。
在Ulugbek统治期间，进行了大型建筑和规划工作。这时候，下入口组就建立起来了。在西方，建造一座双圆顶的细长陵墓，这认为是Ulugbek时代的天文学家的–Kazizade-Rumi。
目前，Shahi-Zinda建筑群由11陵墓组成。它们中的大多数属于十四世纪。
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