Les 7 sanctuaires de Boukhara

Boukhara est le lieu de naissance de sept grands soufis de la confrérie Naqshbandi. Les grands représentants du soufisme vécurent ici, ont menèrent une vie religieuse et sociale, qui contribua à la formation et à la prospérité de la bienheureuse Boukhara, à la culture de la spiritualité et à l'élévation de l'esprit émotionnel. Les piliers - sanctuaires musulmans et lieux de sépulture des Saints soufis furent préservés ici.

La plupart des pèlerins de Boukhara commencent leur voyage par une visite bénie du mausolée de Khoja Abdalkhalik Al Gijduwani, un maître spirituel qui ouvrit la voie aux enseignements Naqshbandi. Abdalkhalik al-Gijduwani est le lien spirituel de la dixième génération du Prophète. L'aivan du mausolée avec ses dix colonnes et piliers est un symbole de ladite dynastie.

À l'époque de Khoja Abdalkhalik al-Gijduwani, le mausolée était un chillakhona où les gens venaient prier pendant quarante jours de chaleur étouffante. Le lieu saint de supplication est alors devenu un lieu de culte très apprécié.

Dans un passé récent, le sanctuaire avait été abandonné. Il fallut plusieurs générations pour que le mausolée acquière son aspect exemplaire actuel. Or le mausolée Abdalkhalik Al Gijduwani, en tant que partie de l'Orient ancien, représente le lien entre la terre et le ciel.

Le mausolée de Hajj Muhammad Arif al-Rivgariy est le lieu de sépulture du Murshid Hajji Arif Rivgariy. Né dans le village de Revgar au milieu du XIIe siècle, il fut l'élève du grand Murshid Abdulkhalik Gijduvani. Après sa mort, il fut autorisé à être instructeur spirituel pour les autres. Jusqu'à la fin de sa vie, il était réputé pour ses activités religieuses. Il aimait réciter la zikra à haute voix. Il y a une légende qui dit que Hadji Arif vécut 150 ans. Il fut enterré dans le village de Shafirkan, dans la région de Boukhara.

Le mausolée de Hajji Mahmud Anjir-Fagnaviy est le lieu de sépulture du plus grand soufi, un maître spirituel. Il naquit près de la ville de Vabkent. Au début, il était artisan et charpentier. Après son apprentissage, il devint murhid. Mahmud Injir Fagnavi fut le premier à prononcer le zikr à haute voix, estimant que "ceux qui sont endormis doivent se réveiller". Il fut enterré dans son village natal d'Anjirbog.

Le Hajj Ali Ramitani Memorial Complex est le lieu de sépulture du plus célèbre maître spirituel soufi de l'école Hajjagan. Populairement, le soufi était surnommé "Azizkhon" - le vénérable cheikh. Il naquit à la fin du 12ᵉ siècle dans la ville de Ramitan. Il fut professionnellement engagé dans le tissage tout au long de sa vie. Il était un élève de Mahmud Faghnavi. Ali Ramitan fit l'impossible : il convertit les Mongols à l'Islam. Il aida à restaurer les terres dispersées après l'invasion mongole, s'engagea dans la guérison. La légende veut qu'un soufi puisse lire dans les pensées des gens et répondre à une question posée avant qu'elle ne soit exprimée à voix haute. Au cours de sa longue et vertueuse vie, il a eu de nombreux disciples, parmi lesquels ses fils. Il légua à son plus jeune fils Hajj Ibrahim le soin de poursuivre ses enseignements.

Le Hajjah Mahammad Babai Sammasi Memorial Complex est le lieu de sépulture de Hajji Ali Ramitani, un adepte soufi renommé. Haja Sammasi apporta une contribution inestimable au développement du soufisme et préfigura la naissance d'une grande personnalité, le créateur de Bahautdin Muhammad Naqshbandi. La légende raconte qu'un jour, alors qu'il passait par Kasri-Hinduwane, le village natal de Bahautdin, le mystique eut une illumination. Il dit que le plus grand fils du soufisme et de l'illumination naîtrait en ce lieu et que l'endroit serait appelé le "village des illuminés".

Le professeur mourut à l'âge de 95 ans en 1354. Le lieu de sépulture sacré se trouve dans le village de Simas, dans le district de Romitan. Un mausolée, une mosquée, un puits et un magnifique jardin furent érigés ici - tout ce que cet homme non trivial personnifia par ses enseignements.

Le Complexe monumental Hadja Sayyid Amir Kulal Bukhari est le lieu de sépulture de Sayyid Amir Kulal. Déjà de son vivant, il portait le surnom de Kalon, qui signifie "Le Grand". Il était un professionnel du métier de potier. Sa renommée lui vint bien avant qu'il ne devienne un grand professeur. C'était un célèbre potier de talent.

Sayyid Amir Kulal était une autorité spirituelle et comptait plus d'une centaine de disciples, parmi lesquels Bahautdin Muhammad Naqshbandi. Il initia Naqshbandi aux bases du soufisme, à la récitation correcte du zikr et aux traditions de la voie mystique du Hajjagan. Il existe une opinion selon laquelle le professeur fut présenté au Grand Disciple par Sheikh Hajj Sammasi, qui savait déjà à l'époque qu'il lui confiait son fils spirituel le plus précieux et le plus cher. Sayyid Amir Kulal fut enterré en 1370 dans son village natal de Suhar.

Le complexe Bahautdin Naqshbandi (XVIe siècle), un complexe commémoratif unique, est situé à 12 km de Boukhara. Le complexe fut construit en l'honneur du culte du "maître du soufisme" Bahautdin Naqshbandi.

Le complexe "Bahautdin Naqshbandi" abrite un musée qui présente des expositions et des informations intéressantes sur la vie et l'œuvre de cet homme remarquable.

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