Ensembel Peringatan Shakhi-zinda

Lagenda tentang Samarkand diliputi dengan zaman purba, tetapi sejarah sebenar adalah lebih kuno. Kemunculan Samarkand bermula kira-kira 2.5 ribu tahun. Bandar besar Sogd, kemudian Maverannahr, Samarkand adalah lebih daripada sekali ibu negara, bukti hidup yang merupakan monumen seni bina yang menghiasinya hingga ke hari ini. Para penguasa yang memerintah cuba untuk mengatasi satu sama lain dengan bangunan yang didirikan, membelanjakan sejumlah besar wang untuk ini.

Berhampiran bahagian timur laut Samarkand moden terdapat penempatan purba - Afrasiab. Sehingga abad ke-13, bandar itu telah dimusnahkan oleh gerombolan liar Mongol. Di pinggir selatan Afrasiab, di antara tanah perkuburan yang besar, terdapat salah satu ensembel sejarah dan seni bina terbaik Samarkand - sekumpulan makam yang dipanggil "Shahi-Zinda".

Rantaian makam, seolah-olah, tumpah di atas benteng tembok pertahanan bandar zaman pertengahan, yang kendurnya dapat dilihat dari jalan raya apabila menghampiri kompleks itu. Nama kompleks "Shahi-Zinda" diterjemahkan dari bahasa Parsi sebagai "raja yang berhidup" dan ia dikaitkan dengan kubur simbolik Kusam-ibn-Abbas, sepupu Nabi Muhammad, yang datang ke Samarkand pada abad ke-7 bersama-sama dengan orang-orang Arab dan menyebarkan Islam. Banyak lagenda memberitahu bahawa Kusam ibn Abbas menderita kerana imannya, diserang oleh orang-orang kafir semasa menunaikan solat.

Menurut beberapa lagenda yang paling biasa, dia bersembunyi di mihrab (sebuah ceruk solat di masjid yang menunjukkan arah ke Mekah), menurut yang lain, sambil memegang kepalanya sendiri yang terputus di tangannya, dia turun ke dalam telaga gelap menuju ke sebuah taman bawah tanah, tempat dia terus hidup hingga ke hari ini. ... Makam Kusam ibn Abbas adalah sebahagian daripada kompleks dan terletak di bahagian timur lautnya.

Kompleks itu mula terbentuk sembilan abad yang lalu. Sehingga separuh kedua abad ke-11, wilayah di mana nekropolis terletak dibina dengan bangunan kediaman yang diperbuat daripada batu bata mentah dan merupakan bahagian bandar yang berpenduduk. Pada akhir abad ke-11, sebahagian daripada pinggir selatan Afrasiab telah ditinggalkan, dan sebuah tanah perkuburan mula muncul di sini. Salah satu bangunan terawal ialah makam Kusam-ibn-Abbas, dan kemudian makam-makam berbaris yang kaya pada abad ke-11-13.

Pada zaman yang jauh itu, makam Kusam-ibn-Abbas dengan bangunan di sekelilingnya dianggap sebagai tempat suci. Pada abad ke-13, kebanyakan struktur kompleks Shakhi-Zinda telah dimusnahkan selepas kekalahan oleh Mongol. Kebangkitan nekropolis bermula pada abad ke-14. Makam baharu sedang didirikan di sini, yang hiasan dan gayanya berbeza daripada hiasan bangunan pertama. Terakota pengairan yang diukir digantikan dengan jubin berlapis, secara beransur-ansur menggantikan jenis bahan menghadap lama. Pelbagai warna diguna pakai antaranya biru kehijauan dan biru.

Tetapi pembinaan yang paling intensif berlaku semasa pemerintahan Amir Temur. Dalam tempoh ini, saudara-mara dekat Temur (saudara perempuan, isteri), wakil bangsawan tentera tenteranya, mendirikan makam indah mereka di kubur Kusam-ibn-Abbas, mengharapkan syafaatnya di dunia lain. Kebanyakan bangunan dari masa ini telah bertahan hingga ke hari ini.

Semasa pemerintahan Ulugbek, kerja-kerja seni bina dan perancangan yang besar telah dijalankan. Pada masa ini, kumpulan pintu masuk yang lebih rendah telah dibina. Di barat, makam langsing dua kubah sedang dibina, yang dikaitkan dengan ahli astronomi zaman Ulugbek - Kazizade-Rumi.

Pada masa ini, kompleks Shakhi-Zinda terdiri daripada 11 makam. Kebanyakan mereka tergolong dalam abad ke-14.

Tinggalkan komen

Untuk meninggalkan komen, anda mesti log masuk melalui rangkaian sosial:


Dengan log masuk, anda bersetuju menerima pemprosesan Data peribadi