Rumah pahlawan - makam Pahlavan Mahmud

«Semangat saya yang membara adalah api yang meleburkan segala-galanya di sekeliling.

Dan sungai air mata saya memenuhi api.

Dan tanah liat yang terlibat dalam air mata itu - saya sendiri!

Dan saya, seorang tukang periuk, mempunyai hak untuk berbangga dengan diri saya sendiri».

(Pahlavan Mahmud)

Tidak dinafikan, kompleks peringatan Pahlavan Mahmud boleh dianggap sebagai salah satu monumen seni bina utama dan tempat ziarah di Khiva. Sebuah ensembel yang megah muncul di sekitar tempat pengebumian penyair dan pendidik agung, sufi dan ahli falsafah - Pahlavan Mahmud (1247-1326). Ensemble itu termasuk khanaka, makam dengan kubah hijau terang, siluetnya telah menjadi hampir simbol utama Khiva kuno.

Pahlavan Mahmud terkenal dengan keluhuran, kebijaksanaan dan bakat puisinya. Sebagai tambahan kepada minda yang cerah, dia mempunyai ciri-ciri fizikal yang sangat baik, penyair itu dipanggil pahlawan. Dia mengambil bahagian dalam kejohanan pertempuran dan kekuatan di India, Afghanistan, Iraq dan Iran. Pahlavan Mahmud menulis secara meluas menggunakan bentuk sastera seperti rubaiyas dan puisi. Puisinya yang terkenal "Kanzul hakoyik", yang diterjemahkan sebagai "Koleksi Kebenaran", mencerminkan idea-idea tasawuf. Malangnya, beberapa manuskrip penyair itu masih belum terselamat sehingga hari ini, tetapi terdapat sampel yang boleh dilihat di Institut Kajian Oriental di Tashkent.

Makam Pahlavan Mahmud dianggap sebagai pesta sufi - tempat pengebumian di mana wali sufi berehat. Sebelum ini, Pahlavan Mahmud dikenali dengan nama Pir Yar-Vali, ini adalah nama sastera beliau. Orang suci itu dikebumikan pada tahun 1326, di halaman bengkel kulitnya. Lama kelamaan, pengebumiannya mula ditumbuhi dengan kuburan lain, menjadikan tempat ini sebagai tanah perkuburan yang besar.

" Di mana tempat perlindungan yang jujur itu adalah batu nisan,

di mana topeng kejahatan itu adalah senyuman separuh muka,

menjadi anjing yang setia lebih terhormat daripada orang tak setia,

daripada orang pertama yang terkenal sebagai muka penjahat ".

(Pahlavan Mahmud)

Makam bata lumpur pertama telah didirikan di atas batu nisan Pahlavan Mahmud pada abad ke-17. Ia adalah makam satu ruang kecil dengan satu kubah, kemudian struktur itu runtuh. Kemudian, pada tahun 1835, struktur baru batu bata yang dibakar telah didirikan di atas runtuhan bangunan lama, yang dapat kita lihat hingga ke hari ini. Struktur ini dibina semasa pemerintahan Allakuli Khan. Hari ini bangunan itu terdiri daripada ziyoratkhana (bikil untuk ziyarah) dan gurkhana, yang mempunyai siling berkubah. Di bahagian belakang terdapat pintu masuk yang terhalang oleh pintu berukir lama. Ia dibuat pada tahun 1810 dan dihiasi dengan perhiasan halus dan butiran gading. Juga, sebuah khanaka besar telah dilekatkan pada makam, yang akhirnya berubah menjadi nekropolis para penguasa Khiva Khanate. Kini khanaka adalah bangunan pusat ensemble.

Pada awal abad ke-20, sebuah korikhona (bilik Hafiz) dua tingkat dan sebuah masjid iwan musim panas di sebelah timur telah didirikan di bahagian barat kompleks itu. Di sebelah kiri bersebelahan bilik dengan tiga sagan, yang ditujukan untuk Asfandiyar Khan, ibu dan anak lelakinya. Dengan cara itu, Asfandiyar Khan memulakan pembinaan struktur baru di wilayah kompleks itu. Tetapi tidak ada pengebumian dalam dua sagan, kerana Asfandiyar Khan dan anaknya dikebumikan di luar Ichan-Kala. Di belakang makam utama terdapat tanah perkuburan, yang merupakan sebahagian daripada kompleks itu. Di samping itu, ensembel itu termasuk masjid musim sejuk Shir-Kabir, masjid musim panas berbentuk iwan, dan beberapa makam kecil.

Hiasan dalaman makam Pakhlavan Mahmud mempunyai dalaman yang elegan. Pada mulanya, mata tertarik dengan portal yang penuh dengan Khiva majolica. Di tengah-tengah dewan terdapat candelier yang menakjubkan, dindingnya ditutup dengan pelapisan dalaman majolica. Bahagian dalamannya direka dengan ketat dalam gaya yang sama - kemewahan dan pelbagai komposisi memukau. Kompleks seni bina Pahlavan Mahmud adalah satu lagi contoh bagaimana, dari makam sederhana, struktur itu akhirnya berubah menjadi ensembel yang megah, dihiasi dengan puisi Pahlavan Mahmud, pepatah agama dan nama-nama tuan.

Tinggalkan komen

Untuk meninggalkan komen, anda mesti log masuk melalui rangkaian sosial:


Dengan log masuk, anda bersetuju menerima pemprosesan Data peribadi