Фото и Видео

Ансамбль Пахлаван Махмуда

705

Первым в 1664 году был построен небольшой мавзолей из сырцовых кирпичей над могилой Пахлаван Махмуда. Это был однокамерный купольный мавзолей, впоследствии почти полностью обрушившийся. О судьбе его можно сказать словами самого поэта:

«Создавший свод небес возвел и свод дворца,

Но тотчас стер его с земли лица.

И каждый свод с тех пор, что к небу вознесен,

Назавтра ж в прах земли обрушивает он».

Остатки первоначальных строений из кирпича-сырца сохранились в толще поздних надстроек. Нынешний комплекс возник намного позже. На следах старого фундамента был построен новый мавзолей из жженного кирпича. Строительство мавзолея было начато при Мухаммед-Рахим-хане в 1810 году, а завершено в 1835 году, в период правления Алла-Кули-хана. В настоящее время он состоит из небольшой комнаты зиёрат-ханы и гурханы, перекрытых отдельными небольшими голубыми куполами.

Когда-то имелся вход и с обратной стороны, что давало возможность после пятничного намаза совершать поклонение к могиле покровителя Хивы. Сейчас этот вход закрыт, перекрыт дверью и вход в гурхану со стороны зиёрат-ханы. Эта дверь, изготовленная в 1810 году, украшена тонким рельефным орнаментом и накладными деталями из резной слоновой кости.

К вновь возведенному мавзолею, была пристроена большая ханака. При этом вход в мавзолей Пахлаван Махмуда был открыт в левой стене большого зала ханаки. Впоследствии ханака превратилась в усыпальницу хивинских правителей, которая стала центральным элементом комплекса.

Перед входом в мавзолей был устроен поминальный двор. В 1701-1702 по указу Шахниязхана была выполнена резная деревянная дверь. В надписях на двери приведены суры из Корана и хронограммы в стихах. «Принимающее мольбы измученных сердец – это лучезарное строение построено Шахниязханом (в 1702 году), выкопан также колодец. Он и сам был похоронен на этом мазаре. Резчик уста Надир Мухаммед». Лицевая часть двери украшена традиционными хорезмскими растительными узорами турундж, мадохиль и другим видами орнамента. Ворота старого кладбища стали входным порталом мемориала Пахлаван Махмуда.

В начале XX века по указу Асфандияр-хана на западной стороне двора была построена двухэтажная корихона, а на восточной стороне – летняя айванная мечеть. В примыкающем слева помещении находятся три саганы. Одна – над могилой матери Асфандияр-хана. Два других поставлены в честь самого Асфандияр-хана и его сына. Однако захоронений там нет, так как они находятся за пределами Ичан калы.

В комплекс входят также постройки, расположенные на кладбище, за основным мавзолеем. Они были связаны с основным комплексом проемом в северном торце восточной купольной галереи. Среди них имеется крупная купольная зимняя мечеть, известная под названием Шир-Кабир, летняя мечеть в виде одноколонного айвана рядом с ней, несколько купольных небольших мавзолеев. Общие размеры мемориального ансамбля приблизительно – 50х30 метров.

Зайдя во двор, в поле зрения сразу попадает высокий нарядный портал. Он выложен шлифованным кирпичом со вставками зеленых «бантиков», покрыт хивинской майоликой в характерной гамме синих, голубых, белых тонов.

В центральном зале напротив входа находится пятигранная ниша с захоронением Мухаммед Рахим-хана.

Его ограждает медная чеканная решетка, которую выполнил Уста Абдулла Мулла Сеид-оглы Хиваки. В центре ниши имеется надпись над надгробием с именем керамиста: «Работа муллы Нур-Мухаммеда, сына Каландара Хорезмийца, 1240 г.х.» (1824/25 г.).

В северо-западном углу ханаки стоят майоликовые надгробия Абулгази-хана и Ануша-хана. В правой стене центральной части – вход в галерею, где находится захоронение Аллакули-хана за металлической оградой. Недавно над его захоронением установлена новая сагана.

Главной примечательностью мавзолея стала внутренняя майоликовая облицовка помещения.

Декор интерьеров выдержан строго в одной технике – расписной майолики, которая покрывает помещения сплошь снизу доверху. Восхищает неистощимая фантазия и многообразие композиций растительного и геометрического характера. Есть и эпиграфические орнаменты, среди которых встречаются философские изречения: «Человеком не станешь, пока не послужишь человечеству». Мастера, создавая убранство, прониклись духом поэзии Пахлаван Махмуда и старались передать ему свежесть и цветение в своих изумительных сине-белых узорах со стихами пира:

«Языком истину прославлять лучше всего.

Молитвой рассвет встречать лучше всего.

Ради доброго имени на свете

Голодным хлеб раздавать лучше всего».

Имеющиеся надписи сообщают имена мастеров, создавших этот великолепный памятник зодчества. Работами 1810 года руководил мастер Адина-Мухаммад-Мурад из Хазараспа. Автором прекрасных затейливых орнаментов был знаменитый хивинский мастер Абдулла Джин, прозванный в народе «Гением».

Вершиной мастерства керамистов является оформление купола и перехода к нему от квадратуры стен ханака.

С внешней стороны здание украшено самым большим круглым зелено-бирюзовым куполом, который царит в силуэте всей Ичан-калы.

В 2007 году колонны айвана, коридоры, территория вокруг колодца и миниатюрный деревянный купол над колодцем, некоторые отпавшие майоликовые плитки портала мавзолея были заново отреставрированы. В настоящее время в помещениях комплекса располагается «Фонд Пахлаван Махмуда», находящийся в ведении Духовного управления мусульман Узбекистана.

Комментарий

0

Оставить комментарий

Для того, чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться через социальные сети:


Авторизуясь, Вы соглашаетесь на обработку персональных данных

Смотрите также