Комплекс Сузук-Ота

11464

Путь от скромного юноши к великому наставнику

Хазрат шейх Мустафокул Ходжа (Сузук-Ота) родился в 1140 году в селе Корачик, Туркестан и был внуком основателя ордена Яссавий – Ходжа Ахмад Яссавий. Мустафокул был младшим сыном единственной дочери философа Гавхари Хуштож, выданной замуж за благородного шейха Ахмад ал-Корачикий. В юности Мустафокул верно служил своему деду и был очень покорным, отчего на него всегда снисходили его взоры и милости. Он всегда был рад ему и с любовью к нему произносил: «Сузугим – темноглазый мой, добро пожаловать!». Так его все близкие, а потом и весь народ, начали звать по данному ему прозвищу дедом – Сузук.

После достижения совершеннолетия, Ахмад ал-Корачикий отправляет сына в чужие края для того, чтобы тот делился своими религиозными знаниями и научился находить себе на пропитание праведным путем. Правоверный поселяется в пустынной местности, состоящей из холмов и скал, примыкающих к ташкентским махаллям, и приступает к благоустройству этой территории. По преданию, оказавшегося в незнакомом месте юного Мустафокула, один старец попросил о помощи в поле, обещая взамен плату и еду. Пока хозяин ходил в дом за едой, юноша нагнулся к вспаханной земле, заросшей сорняками, прошелся по грядкам и сказал: «Экилгани колсин, бегонаси чиксин!» (Останься, что посеяли, уйди, что выросло само!). Вся сорная трава сразу же вышла из почвы и попала в арык. Когда старец вышел из дома, увидев такое чудо, он воскликнул: «О Боже, прости и помилуй меня, не признал я тебя в ладном юноше!» - и стал целовать рубашку Мустафокула. История об этом событии быстро распространилась по всей округе. К юноше потянулись паломники, чтобы попросить благословение и познать его учение. Благодаря знаниям в области исламской науки и философии, чувству сострадания и лидерским качествам, Мустафокул стал авторитетным и уважаемым лидером в своем квартале.

После благоустройства на этой местности, шейх решается навестить родное село, чтобы успокоить родителей и сообщить им его точное местонахождения. Возвращаясь обратно, он приглашает из родного города мастеров, ремесленников, чтецов Корана, предоставляя всем кров и защиту. Кроме этого, он распоряжается приступить к обучению населения наукам и ремеслам. Мастера по прибытии сразу начали строить жилье, мечеть и медресе.

Восхищались умом и знаниями правоверного и за пределами махалли, приходили из далеких регионов учителя и ученики медресе для того, чтобы побеседовать по важнейшим вопросам религии. Так, наставник сотен учеников, Сузук-Ота прожил насыщенную и значимую жизнь, преобразовав скалистую местность в цветущую махаллю. Умер он в 1217 году.

История сакрального комплекса

Комплекс Сузук-Ота находится в Шайхантахурском районе города Ташкент, недалеко от базара Чорсу. Первое строительство мечети и мавзолея Сузук-Ота относится к эпохе Амира Тимура. В 1363 году во время похода, Тимур внезапно заболевает и шесть месяцев останавливается в Ташкенте для реабилитации. После выздоровления, Тамерлан приказал построить в этой местности мечети и медресе, так как именно здесь он получил великую духовную пищу. Мавзолей и мечеть Сузук-Ота были построены в 1364 году и сохранились до наших дней.

К сожалению, в 1936 году под предводительством большевиков, мечеть и мавзолей были закрыты и превращены в предприятие по производству изделий из металла. На месте комнат были построены офис предприятия и склад. Следы мазута и угля, используемого для обогрева производства, покрыли все стены помещений. В арык сбрасывалась вся кислотная отрава, производство гремело днем и ночью, переполняя чашу терпения жителей махалли. К 1989 году, благодаря беспрерывным жалобам и мольбам местных, властями было остановлено производство.

С 1990 года начались реставрационные работы мечети и мавзолея после угнетенной деятельности завода. В течение длительного времени были отреставрированы террасы, айван с северной стороны, а также была построена большая комната для омовения, комната для служителей, библиотека и место охраны здания. В 1996 году во время религиозного мусульманского праздника Хайит, в мечети была прочитана торжественная проповедь. В этом же году деятельность мечети была официально зарегистрирована властями и передана в распоряжение верующих.

Центр ремесленничества

Махаллинское общество в течении многих веков, передавая свое мастерство и знания из поколения в поколение, продолжают дело своих предков. Эти ремесленники благим трудом и талантом обеспечивают пропитание своим семьям и способствуют сохранению искусства древних ремесел.

Великий проповедник всех учеников медресе – Сузук-Ота, кроме религиозного учения, настаивал на овладении какой-либо мирской профессией. Данное обязательство было залогом их будущей благополучной семейной жизни, так как ремесленничество могло приносить хороший доход. Многие ремесленники, живущие в махалле затем, стали жить и работать во многих других городах, а этот квартал стал первым и самым известным кварталом ремесленников. Потомки тех самых мастеров до сих пор проживают в этой махалле и продолжают мастерство своих дедов.

Махаллинские женщины тоже имели свои профессии и были искусны в домашних рукоделиях, таких как ткачество, вышивка и ковроткачество. Кроме этого, местные женщины с древних времен готовили всё приданое своим дочерям собственноручно и обучали их своему ремеслу.

В 2017 году президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев посетил махаллю Сузук и дал поручения по реконструкции мавзолея и мечети, благоустройству прилегающей к ней территории. Реставрационные работы исторического сооружения были направлены на объединение мечети и мавзолея в единый мемориально-религиозный комплекс. Окружающая территория комплекса была тщательно очищена, и построена стоянка для автомобилей. В 2019 году завершились все работы, включая строительство 34 двухэтажных домов для ремесленников, расположенных вокруг мемориального комплекса. Искусные мастера продолжают трудиться на территории комплекса и по сей день, передавая свои знания, секреты и тонкости ремесла следующему поколению.