Муйнак – город в автономной Республике Каракалпакстана, который расположен в 200 км от Нукуса. В начале XX века Муйнак был процветающим портовым поселком на берегу Аральского моря, благодаря рыболовецкому бизнесу. Когда-то здесь были дома отдыха и санатории, а также торговые и рыбацкие суда, курсирующие по Аральскому морю. Однако, из-за высыхания Аральского моря, бурлящая жизнь Муйнака резко изменилась. Некогда крупнейший порт Каракалпакстана, пережил серьезную экологическую катастрофу. Население города сократилось более чем на две трети из-за нехватки природных ресурсов и снижения уровня моря. На территории бывшего порта до сих пор сохранились бетонные коробки складов, а в воздухе по-прежнему пахнет рыбой.
Аральское море, расположенное в самом сердце центральноазиатских пустынь, когда-то было четвертым по величине озером в мире. Уровень воды в Аральском море всегда подвергался значительным колебаниям, но ирригационные проекты по снабжению водой хлопковых полей в советское время, ускорили его высыхание. За последние 40 лет осталось лишь 10% от первоначальной массы воды. В настоящее время Аральское море разделилось на три отдельных водоема: Северное Аральское море (также называемое Малым морем, или Малое Аральское море), западное и восточное основание Южного Аральского моря (Большое море, или Большое Аральское море). На освобожденных от вод 54 тысяч км², сформировалась юная песчано-солончаковая пустыня – Аралкум. В 2001 году на высохшем участке дна моря были проведены исследования, в ходе которых были найдены остатки жилых построек, ремесленных мастерских, захоронения и предметы быта. Найденные артефакты указывают на то, что в XIII-XIV веках на месте бывшего моря находились поселения. Этот археологический объект получил название Арал-Асар, что означает «Аральский след».
Погрузиться в атмосферу каракалпакской культуры также можно остановившись в юртовом лагере рядом с Аральским морем. Юрта является символом полукочевого образа жизни, которая позволяла жителям северо-западного региона Узбекистана переезжать с одного места на другое в поисках благоприятных условий. Туры с проживанием в юртовых лагерях часто включают в себя различные экзотические услуги: поездка на верблюдах, трехразовое питание, пикники на природе и перед костром, с фольклорными представлениями под бесконечным звездным небом. Пребывание в юрте дает фантастическую возможность окунуться в атмосферу пустыни на северо-западе Узбекистана и получить представление о многовековых традициях и образе жизни населения. Это также экологичный способ путешествия, потому что юрты сделаны полностью из натуральных материалов, таких как дерево и овечья шерсть.
Начиная с 60-х годов Аральское море начало отступать от Муйнака на сотни километров. Когда-то в этом регионе кипела жизнь благодаря пахотным землям и рыболовству. Сегодня ржавые корабли и катера, бороздившие воды соленого моря, стоят прямо посреди песков и являясь достопримечательностью на карте. Несмотря на то, что Муйнак - самый удаленный город от Ташкента, туристы со всего мира не боясь суровых условий, горячего ветра и соленого песка и приезжают сюда каждый год. Возможность увидеть огромную территорию высохшего морского дна, сделать памятные фотографии на фоне ржавеющих кораблей и прикоснуться к их останкам не оставят равнодушным никого.Также для туристов организуются экстремальные сафари-туры к берегам оставшегося Северного Аральского моря, в водах которого можно искупаться в знойную жару. Благодаря тому, что вокруг нет никаких источников искусственного освещения, ночью небо над Муйнаком превращается в огромное звездное полотно. Ночлег в юртах под звездами в месте, где когда-то повсюду была вода и морская живность, действительно, превращает Муйнак в таинственное место, полное трагического романтизма.
Основанный в 1984 году, музей расположен в доме культуры Муйнакского района. Этот музей насчитывает более 200 экспонатов, которые рассказывают историю об исчезновении Аральского моря. В экспозицию включены картины советских художников, исторические фотографии, образцы флоры и фауны, предметы домашнего обихода местных рыбаков, произведения искусства и ремесел народов, живших по берегам Аральского моря. Особое место в коллекции музея занимают работы каракалпакских художников Рафаэля Матевосяна и Фаима Мадгазина, которые изображали Аральское море на своих полотнах в период с 1950 по 1980 год. Их картины "Море ушло", "Корабли в песках", "Мель", "Надежда" и другие, возвращают зрителя в момент наступления бедствия в этом регионе.
Город Кунград был основан более 2000 лет назад, на протяжении которых неоднократно являлся столицей различных государств на территории Приаралья, а также частью древнего Хорезма с VI-V вв. до н.э. На этот город наступали персидские воинов, проходили орды монголов и пролегали караваны купцов. Кунград всегда попадала под влияние различных государств Средней Азии, а в 1930 году он стала центром Кунградского района автономной Республики Каракалпакстан, занимая почти половину ее площади.
Озеро Судочье - единственное крупное озеро на левом берегу дельты реки Амударьи. На озере есть важная орнитологическая заповедная зона, где до 2000 года было зарегистрировано 218 видов птиц. В течение последнего десятилетия, Судочинская система озер, из-за своего уникального географического положения, стала местом, где гнездятся экзотические тропические птицы – розовые фламинго. Впечатляющее зрелище стай из нескольких тысяч фламинго можно понаблюдать каждую весну, где ежегодно благодаря увеличению кормовой базы растет их численность.
Поселок, который находится на территории вокруг мелководного озеро Судочье, впервые был заселен только в XVIII веке беглыми казаками, участвовавшими в восстании Пугачева. Благодаря расположению близ озера, жители освоили рыбацкое дело и превратили деревню в одну из крупных точек по рыболовству в Каракалпакстане. Урга была населена до 1971 года, когда немногие оставшиеся люди были вынуждены покинуть город из-за нехватки рыбы, после осушения Аральского моря. На сегодняшний день у туристов присутствует шанс прогуляться по призрачному поселку с руинами оставшихся домов. Также недалеко от деревни, на одноименном мысе можно увидеть останки цитадели и башен, которые, как полагают археологи, были построены массагетами в IX-X веках.
Плато Устюрт – глинистая и каменистая пустыня в Узбекистане, лежащая между Аральским морем и дельтой Амударьи на востоке, также Мангышлаком и заливом Каспийского моря на западе. Плато находится в 210 км от Кунградского района. Зимы здесь бывают суровыми, с температурой до -40 градусов по Цельсию, а летом царит изнуряющая жара. Тем не менее, когда-то в этом месте проживали люди, так как здесь было обнаружено более 60 стоянок, относящихся к неолитическому периоду, и на нем сохранились следы монгольского присутствия. Кроме того, плато было важным перекрестком древних караванных путей, включая Великий Шелковый путь. Из-за своих климатических условий, полного отсутствия воды и удаленности от современных маршрутов, Устюрт даже сейчас изучен гораздо меньше, чем знаменитая пустыня Каракум. По мнению ученых, плато было дном океана Тетис более 20 миллионов лет назад. Древнего океана давно нет, но свидетельства о его существовании, в виде окаменелых останков морских обитателей, были найдены археологами в процессе изучения плато.
В ходе археологических раскопок на плато Устюрт была обнаружена древняя крепость Алан-Кала, которая была разрушена в 1219 году во время монгольского нашествия. Ее руины были полностью погребены под песчаными холмами высотой с пятиэтажный дом на площади в двадцать гектаров. Во время раскопок здесь были обнаружены более полутора тысяч домов с хозяйственными постройками. Они были сгруппированы в блоки, каждый из которых состоял из 35-45 строений, а интерьер самого жилища, в основном состоял из 2 комнат, с небольшой печью - лежанкой (суфа). Под лежанкой проходили каналы, обогревающие ее в холодное время года.
Элликкала, название которого в переводе с каракалпакского означает "пятьдесят крепостей", является регионом обладающим самым большим количеством древних крепостей на своей территории. Элликкала находится по другую сторону Амударьи от Хивы - в южном правобережном районе. Выдающийся ученый Абу Райхан аль-Бируни также писал про эту местность, упоминая при этом 300 сооруженных крепостей вдоль низовьев Джейхуна (Амударьи).
Первое поселение Джанбас-Кала было основано в античную эпоху Древнего Хорезма, в период, известный как "тысяча городов". Исследования ученых показывают, что крепость была построена в IV веке до нашей эры и просуществовала до I века нашей эры. Величественность этой крепости подтверждается высотой ее стен, достигающих 10 метров. Крепость Джанбас-Кала успешно сопротивлялась набегам кочевников на протяжении многих веков. Однако в I веке нашей эры захватчики смогли проломить стену немного западнее ворот, используя таран. Этот пролом стал началом битвы внутри крепости, о чем свидетельствуют найденные археологами наконечники стрел. Вероятно, большинство жителей погибло, а выжившие были взяты в плен. После этого крепость не была отремонтирована и со временем разрушилась под воздействием дождей и ветров, превратившись в руины за последние 2000 лет. Сегодня остались только массивные стены, напоминающие о ее былом величии.
Топрак-Кала считается самым важным памятником Кушанского времени основанный в I-IV веках нашей эры. Древний город был обнаружен в 1938 году во время раскопок Хорезмской экспедиции под руководством С.П.Толстова. Вплоть до 305 года нашей эры крепость использовалась как резиденция правителей страны. Руины Топрак-Калы содержат хорезмийские и кушанские медные монеты, датируемые II-V веками, небольшие медные диски с портретами правителей Хорезма, а также письменные документы на деревянных табличках. Архитектура крепости является замечательным образцом градостроительного и оборонительных сооружений древнего Хорезма.
Аяз-Кала – это крепость, которая находится в песчаных дюнах Кызылкума, примерно в 20 километрах к северо-востоку от Топрак-Калы. Она расположена у подножия священных гор Султан Увайс. Этот исторический памятник представляет собой огромный курган, возможно, возникший еще в IV веке до нашей эры. Стены крепости ориентированы на все четыре стороны света, а к единственному входу можно попасть через лабиринт, который находится с южной стороны. По местной легенде, во времена великих потрясений, когда умер предыдущий правитель, возникла необходимость выбора нового. Толпа собралась, и жрецы предсказали, что новым правителем будет тот, на чью руку сядет королевский сокол охотник. Однако, судьба сыграла злую шутку, и птица села прямо на голову простого солдата. Сокола быстро прогнали, но он вернулся и сел на голову солдата еще раз и народ решил, что это знак судьбы. Этот воин был известен своим личным вкладом в строительство нового замка на холме. Его правление было основано на принципах долга и справедливости. Чтобы всегда помнить свои скромные корни, король приказал повесить старый изношенный сапог на видном месте перед троном.
Кой-Крылган-Кала переводится, как "Крепость мертвых овец". Раскопки показали, что здание представляло собой монументальное двухэтажное цилиндрическое сооружение диаметром 42 метра, возвышающееся на 8 метров над равниной. Нижний этаж, возможно, первоначально функционировал, как астрономическая обсерватория, отслеживающая время восхода и захода определенных звезд, а также циклы Солнца и Луны. Это место было заселено в середине II века до нашей эры и переживало возрождение вплоть до IV века нашей эры. Судя по многочисленным находкам Кой-Крылган-Калы, в этой местности царил культ изготовления и распития вина. Кроме этого археологам удалось найти на этой территории богатую коллекцию керамики, статуэток, фрагментов полихромной росписи, железных орудий труда, наконечников стрел, оссуариев и надписей, написанных на хорезмийском диалекте арамейского языка.
Крепость Гулдурсун-Кала, датируемая I-II веками до нашей эры, расположена в Элликкалинском районе Каракалпакстана. Крепость была построена на прямоугольной основе площадью 35 гектаров, но в XIII веке она была разрушена монгольскими захватчиками. Крепостные стены, выполненные из глины, были уложены в два ряда и оборудованы встроенными бойницами. Археологические раскопки выявили богатую коллекцию античной и средневековой керамики, изделий из бронзы, ювелирных изделий и монет внутри крепости, что позволяет предположить, что дата ее последнего заселения относится к 1220 году, что совпадает с правлением Мухаммеда Хорезм-шаха и монгольским вторжением в Хорезм. С историей крепости связан каракалпакский народный эпос "Гулдурсун". Текст поэмы был написан в 1957 году археологом С.П.Толстовым и отражает картину борьбы хорезмийского народа против монгольских захватчиков.
Республика Каракалпакстан обладает значительным туристическим потенциалом, о чем свидетельствует богатое культурное наследие и потрясающие природные ландшафты этой местности. Археологические объекты региона являются свидетельством исторического значения и привлекают любителей ярких событий прошлого со всего мира.
Время работы: 9:00-18:00, Пн-Пт
По любым вопросам
Комментарий