Auf den Spuren von Ibn Battuta

Dieser Reisende wird oft mit dem venezianischen Kaufmann Marco Polo verglichen. Wenn Marco Polo von christlichen Objekten erzählte, dann öffnete dieser Wanderer und teilte seine Eindrücke über muslimische Gräber und heilige Scheichs.

Sein Name ist Ibn Battuta. Er ist ein Kultreisender, Pilger und Kaufmann, dem es in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts gelang, alle Länder der islamischen Welt zu bereisen. Sein Werk "Ein Geschenk an diejenigen, die die Wunder der Städte und die Wunder des Wanderns betrachten" wurde zu einem wichtigen Material, das von den Ereignissen und Städten dieser Zeit erzählt.

Ibn Battuta ist der letzte universell praktizierende Geograph, der mehr als 120.000 Kilometer zurückgelegt hat. Oft wurde er der Lüge bezichtigt und als „Träumer“ bezeichnet, so gekonnt und interessant waren seine Reisen geschrieben. Aber eine Reihe von Forschern und Historikern glauben, dass die Beschreibungen von Ibn Battuta "nicht die Frucht der Fantasie eines mittelalterlichen Mystifizierers sind, sondern das Ergebnis direkter Beobachtung der beschriebenen Länder und Völker".

Ibn Battuta reiste als "muslimischer Gelehrter", was sich zweifellos in seinem Werk widerspiegelte, das im Genre der "rihla" - mittelalterlicher arabischer geographischer Literatur - geschrieben wurde. In seinen Beschreibungen gibt es eine Geschichte über Wunder, heilige Stätten, Gräber von Sufi-Scheichs. Es ist bemerkenswert, dass der Reisende die Länder ein Jahrhundert nach der Invasion der mongolischen Armee besuchte, aber trotzdem hatten sich die einst blühenden Oasenstädte zu diesem Zeitpunkt nicht erholt. In Buchara wurden beispielsweise alle Stadtburgen zerstört, und in Samarkand starb ein Viertel der Bevölkerung.

In den 30er Jahren des 14. Jahrhunderts begannen allmählich die Karawanenwege wiederhergestellt zu werden. Während dieser Zeit besuchte Ibn Battuta Zentralasien. In seinen Notizen gab er eine Beschreibung von Maverannahr, insbesondere beschrieb er die Herrscher, ihre Regierungsmethoden, die Organisation der Städte, die Lebensweise der einfachen Leute, ihre Traditionen und Bräuche.

Über den Reisenden selbst gibt es nur sehr wenige biografische Informationen. Es ist bekannt, dass er in Marokko in der Familie eines angesehenen Scheichs geboren wurde, aus einer Art Berberstamm stammte und in einer Medresse erzogen wurde. Ibn Battuta hatte nicht genügend Geld und beschloss, nach Mekka zu gehen, um dort zu studieren, um berühmten muslimischen Gelehrten zuzuhören. So begann die große Reise des Entdeckers.

Die Route gestaltete sich schwierig, voller Abenteuer. Sie dauerte mit kurzen Unterbrechungen von 1325 bis 1354. Ibn Battuta durchquerte die Sahara, besuchte Tunesien, Ägypten, Saudi-Arabien, Jerusalem, Damaskus, Bagdad, Tabriz. In verschiedenen Jahren bereiste er auch Afrika, den Fernen Osten, den Jemen, Ostafrika, Kleinasien, die Goldene Horde, Indien und China. Die letzten Ziele der Reise waren Granada, Marrakesch und Mali.

1333-1335. Ibn Battuta reiste durch Zentralasien und besuchte Urgench, Buchara, Karshi, Samarkand und Termez. In seinen Aufzeichnungen beschrieb der Wanderer detailliert architektonische Denkmäler, beliebte Orte und heilige Gegenstände.

Ibn Battuta widmete der Stadt Urgench, der Hauptstadt des Staates Khorezm, ein eigenes Kapitel. Mit Bewunderung skizzierte er die Khorezm-Melone und war überrascht, dass die Melone getrocknet ist und sich in eine süße Delikatesse verwandelt. Getrocknete Melone kann man in Usbekistan bis heute probieren.

Der Reisende sagte über Urgench: „Dies ist die größte, schönste, größte Stadt der Türken mit wunderschönen Basaren, breiten Straßen, zahlreichen Gebäuden und beeindruckenden Aussichten. Die Stadt ist dank der großen Einwohnerzahl voller Leben und wirkt wie ein wogendes Meer.

Ibn Battuta erwähnte auch den Heiligen Najmiddin Kubro, dessen Geburtsort die schönste Stadt von Chiwa ist. Er beschrieb ausführlich, wie er vom Khorezmian-Herrscher Kutludumur empfangen wurde: Ein Fest wurde zu Ehren des Wanderers veranstaltet, ein reichhaltiger Tisch mit Früchten und ungewöhnlichen Kuriositäten wurde gedeckt.

Nach einem dreiwöchigen Aufenthalt in Khorezm ging der Reisende in den Süden nach Buchara. In Bezug auf Reichtum vergleicht der Forscher das mittelalterliche Buchara mit der ägyptischen Stadt Fustat und in Bezug auf die Fülle an Basaren und die Dichte an Gebäuden mit Damaskus. Dort besuchte er das Mausoleum von Sayf ad-Din Boharzi.

Nachdem er Buchara kennengelernt hatte, ging der Pilger in die Stadt Nakhshab (modernes Karshi). In Nakhshab wurde der Wanderer von Chingizid Tarmashirin in einem Zelt empfangen. Dann besuchte Ib Battuta Samarkand. Einen besonderen Eindruck hinterließen der Shakhi-Zinda-Komplex und das Mausoleum von Kusam ibn Abbas. Er schrieb über Samarkand: „Bewohner von Samarkand besuchen jeden Montag- und Freitagabend dieses Grab. Tataren besuchen sie auch; sie geben bedeutende Spenden und bringen Kühe, Widder, bringen Dirham und Dinar; all dies wird für die Unterhaltung der Besucher und den Unterhalt der Diener der Zawiya und des gesegneten Grabes ausgegeben.

Der letzte Punkt der Reise durch das Gebiet des modernen Usbekistan war die Stadt Termez. Der Autor erwähnte, wie Weizen und Gerste aus Termez exportiert wurden. In Termez ließ er sich mit „dem tugendhaften Sheikh Azizan nieder, einem der Haupt- und Ehrenscheichs, einem wohlhabenden Besitzer vieler Ländereien und Gärten. Er gibt sein Geld aus, um Pilger zu behandeln.“

Heute empfehlen wir Ihnen, ein erstaunliches Abenteuer auf den Spuren des großen Wanderers und Pilgers Ibn Battuta zu machen: Urgench ➡ ️ Chiwa ➡ ️ Buchara ➡ ️ Karshi ➡ ️ Samarkand ➡ ️ Termez.

Wenn Sie durch die historischen Städte der Großen Seidenstraße reisen, lernen Sie die erstaunliche Kultur kennen, in der die Traditionen des Islam und der Turkvölker erhalten geblieben sind. Sie werden die oben erwähnten architektonischen Denkmäler und Schreine sehen können. Darüber hinaus können Sie in Jurtencamps übernachten und das Leben eines Nomaden führen, das gleiche, das ein Reisender 29 Jahre lang gelebt hat.

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