Xavfsizlik va O'zbekiston bo'ylab sayohatlarning o'ziga xos jihatlari

Bosh sahifa / Diqqatga sazovor joylar / Maqbaralar / Sayfiddin Boharziy maqbarasi va Bayonqulixon maqbarasi

Sayfiddin Boharziy maqbarasi va Bayonqulixon maqbarasi

1383

“Olijanob”, “Muhtaram maskan” mana shunday ta’riflar ostida Buxoro o‘rta asrlar musulmon Sharqida keng tanilgan. Qadim Buxoroning har bir toshida o‘tgan asrlarning nafasi seziladi.

Ko‘hna Buxoro bo‘ylab sayr qilar ekansiz, qadim Sharqning o‘tmish zamonlariga duch kelasiz, ko‘hna tarix nafasini his qilasiz. Bu yerda o‘z davrining buyuk va ilg‘or kishilari xotirasini saqlaydigan qadimiy obidalar saqlanib qolgan. Sayfiddin Boharziy va Bayonqulixon maqbaralari shular jumlasidandir. Sayfiddin Boharziy maqbarasi (XIII – XVI) – yodgorlik 1262-yilda vafot etgan shayx va ilohiyotchi alloma nomi bilan bog‘liq. U fors va arab tillarida ijod qilgan so‘fiy shayx va shoir edi. Bizning davrimizga qadar uning savodxonlik va ta’lim-tarbiya namunalariga aylangan asarlari saqlanib qolgan.

Sayfiddin Boharziy buyuk Najimiddin Kubroning shogirdi edi. Boharziy umri davomida bag‘rikenglik, iymon-e’tiqod g‘oyalarini targ‘ib qilgan, shuningdek, mo‘g‘ul xoni Berkaxonning islom dinini qabul qilishiga hissa qo‘shgan.

Maqbara ikki xonadan iborat: biri namoz o‘qiladigan joy (zioratxona), ikkinchisi maqbara (go‘rxona). Keyinchalik qurilgan katta dahliz binoga ulangan. Ikkala tomonda ikkita katta minora bor, ularning ichida tomga o‘tish joylari mavjud. Maqbaraning ichki qismi baland gumbazlarning nogʻoralarida o‘rnatilgan derazalar orqali moʻjizaviy tarzda yoritilgan.

Bayonqulixon (XIV) maqbarasi 1358-yilda Samarqandda oʻldirilgan Chigʻatoy ulusining Chingiziy hukmdori Bayonqulixon qabri ustida qad koʻtargan. Bayonqulixon Boharziyni o‘z ustozi deb atagan, uning izdoshi bo‘lgan va Boharziy g‘oyalarini ilgari surishda davom etgan.

Bayonqulixon maqbarasi ikki xonaga – katta va kichik xonalarga bo‘lingan. Birinchisida serhasham mayolikali qabr toshi bor edi. Ikkinchi xona pastak gumbaz bilan qoplangan. Maqbara dahlizi sirlangan koshinlar bilan bezalgan.

Yana ko'ring

Hammasini ko'rish

Sayohatchiga

Fotogalereya

Hammasini ko'rish

Yana ko'ring

Abu Mansur al-Moturidiy maqbarasi

Amir Temur maqbarasi

Mazlumxon suluv maqbarasi

Hammasini ko'rish

ПОЛЬЗОВАТЕЛЬСКОЕ СОГЛАШЕНИЕ
1. Определение Настоящее Пользовательское соглашение (далее — Соглашение) является Публичной офертой в соответствии со статьёй 367 Гражданского кодекса Республики Узбекистан от 21.12.1995 (https://lex.uz/ru/docs/111181#162763) и регулирует порядок использования материалов и Сервисов сайта Государственного унитарного предприятия «Национальный PR-центр» (далее — Предприятие), размещённого на веб-сайте и поддоменах Национального Туристического Информационного Центра: https://uzbekistan.travel/ (далее — Сайт).
Посетитель и (или) Пользователь подтверждает, что ознакомлен, полностью и безоговорочно принимает все условия настоящего Соглашения и обязуется их соблюдать.
Использование Сайта Пользователем означает полное принятие данного Соглашения «как есть» в форме акцепта.
Соглашение вступает в силу с момента посещения любой страницы Сайта и (или) регистрации на Сайте и действует бессрочно во время пользования Сервисами Сайта.
Настоящее Соглашение обязательно для исполнения всеми Посетителями и Пользователями без каких-либо изъятий и дополнительных согласований.
Пользователь обязуется самостоятельно проверять актуальную редакцию Соглашения на Сайте перед использованием Сервисов.
2. Предмет Соглашения
Предметом настоящего Соглашения являются правила использования материалов Сайта и предоставление Посетителю и (или) Пользователю возможности использования Сервисов Сайта.
Предприятие является правообладателем исключительных прав на Сайт в целом и на его составные части, включая все виды контента: логотипы, товарные знаки, тексты, статьи, аннотации, иллюстрации, фотографии, графику, аудио- и видеофайлы, пользовательские интерфейсы, дизайн, структуру, программы, базы данных.

Я прочитал(а) и соглашаюсь с условиями использования сайта и политикой конфиденциальности.